现实生活中，伟人所用过的物品人们都把其称为文物，而普通百姓用过的物品一般都被后人当废物处理了。其实除了撰写家谱外，普通老百姓都是想最好能给自己的子孙后代留下点什么，而且留下的东西又不能被后人当废物处理。那么留什么好呢？汽车、家电这些东西都会随着时代的变迁而过时；古玩字画价格太高普通百姓家无法承受；留房产吧以后还要征收房产税。突然脑海里呈现出古人说过的一句话：“乱世藏金，盛世藏玉”。现在正是太平盛世，作为普通百姓家里收藏点新疆和田玉不是很好嘛。窃认为目前收藏新疆和田玉是百姓家族精神和物质传承的最好载体之一。    为什么说收藏新疆和田玉是百姓家族精神和物质传承的最好载体之一呢？    首先，新疆和田玉孕育了中华文明的起源，开辟了玉石之路，打开了东西方文化的交流与了解之门，促进了东西方政治、经济的繁荣、富强和发展，开创了中国玉器发展的四大新时代，创立了玉意识、玉内涵、玉道德、玉神权、玉文化与中华民族精神相融合的伟大功绩。所以中国人爱玉、藏玉、赏玉的情节已经根深蒂固，代代相传。    其次，我们的老祖先们喜欢用玉来形容人的人格和品质，他们将玉人格化，称其具有仁、义、智、勇、洁等五德，认为君子比德于玉。藏玉藏的是什么？收藏实际上追求的是一种文化境界，这是核心内容，玉文化的追求意义也在于此。不经意翻开古书我们会发现，古人薄金银而厚玉是有传统的。且不论坊间传说最深最广的“黄金有价玉无价”的定论，就连古代皇帝们的权力象征“玺”也大多与玉有分不开的关系。传说中用１５座城交换的“和氏璧”，据说就是中国用玉玺的始祖。君王们所看重的，也许就是玉的德行与灵性。而这些，恰是华贵的金银所不具备的。关于玉的品质和美好，不费多大力气就能找出一大堆诗句来加以论证：“玉人歌舞未曾归”“玉容寂寞泪阑干”“朱唇玉面灯前出”。美女叫做玉人；美腿叫玉腿。小小一个玉，可谓是把三千宠爱集于一身了。    通过了解我们中华民族的悠久历史，没有任何一种物质能像新疆和田玉一样能陪伴人类如此之久，从七千年前的通灵宝玉，再到儒家文化的精神支柱，到现在的新疆和田玉玉雕遍布华夏。有这么悠久的历史渊源，我们就不难理解人们为何会对新疆和田玉情有独钟了。    经历了疯狂的石头（新疆和田玉）的疯长历史，到如今人们心态已经慢慢平和。普通百姓收藏新疆和田玉是根据自己的经济实力：经济实力高的，以收藏一些高端的和田玉籽料原石和大型精品新疆和田玉摆件为主；经济实力一般的，没有多少闲钱来玩高端的精品，重点收藏一些价格不是太高的新疆和田玉青花、青白玉的籽料原石系列或是比较特别的挂饰。    目前新疆和田玉资源日渐枯萎，籽料数量已经非常有限，特别是品质好的大块籽料数量更是有限，挖一块儿少一块。目前真正上好的籽料原石是越来越少,物以稀为贵。收藏界都有这样一种倾向：越是少的东西升值空间越大,越有收藏价值。对新疆和田玉的收藏不仅能让普通百姓传承精神寄托而且还能保值增值，并可以将亲情传递给后代，若干年后，当子孙后代看见先辈们给留下的新疆和田玉原石或是小雕件时，必然会对自己的先辈们产生无限的思念之情，代代相传后将会是一笔巨大的精神财富和物质财富。