现在，和田玉的保藏越来越热，爱好者越来越多，但在对和田玉的知道与保藏中呈现了九大误区。

　　一、羊脂玉成为和田玉的代名词

　　羊脂玉仅仅对和田玉的白度、润度的形容词罢了，而科学界定是要从白度、润度、硬度、密度、纯度五个方面来掌握，才干甄别是不是和田玉。

　　二、籽料就是上等和田玉

　　有不少差的籽料毫无利用价值，而有不少好的山料也十分宝贵。

　　三、重质量不重雕工

　　“玉不琢不成器”，一个很差的雕工可能使一件玉器的价值大打折扣。

　　四、重玉皮不重肉质

　　玉皮是外部环境和要素对玉的腐蚀构成的。由于外部要素的不同，所构成的皮色也不同。而玉皮只要在通过巧琢之后才干够显现出它的价值。肉好、皮好、形好是优等质料，肉好、形好、皮不好也是上等质料，肉好、皮好、形不好应是中等质料，皮好、形好、肉不好是劣等质料，肉、皮、形都不好则是劣等质料。

　　五、重古不重今

　　古玉由于历史文化的沉淀，弥足宝贵。能具有一块古玉乃是幸事。可是撒播下来的古玉毕竟是有限的，并且绝大多数都已被各类博物馆和保藏家保藏，在商场上流通的绝大多数是仿古玉和伪古玉。保藏古玉风险性极大，保藏新玉则风险较小，并且和田玉玉料就是很宝贵的原材料。何况现在商场上现已呈现老玉买不过新玉、新玉买不过质料的情况。

　　六、羊脂白玉越白越好

　　所谓羊脂白玉是对和田玉极品的比方，是和田玉中的宝石级材料，首要表现为温润坚密、莹透纯洁、洁白无瑕、如同凝脂。油脂的光泽是轻轻闪黄，其质地也是轻轻闪出浅灰的色彩，纯白而不油润就不是羊脂玉了。假如以白为规范的话，那么俄料、青海料，还有许多大理石、石英石等都是羊脂玉了。并且羊脂玉一般只存在于新疆和田的籽料、山流水、于田县的戚家坑山料。

　　羊脂白玉是现代称号，以前只称羊脂玉。所以羊脂白玉越白越好的说法是对羊脂玉的一个误解，对广大保藏爱好者来说是一个误导。

　　七、和田玉最好，俄料、青海料都不好

　　这是一个过错的概念。在白玉宗族中，和田玉是最好的，这是毋庸置疑的。但俄料和青海料与和田料的化学成分是相同的，是同一个宗族。俄料和青海料的尖端玉料不亚于和田猜中的中等玉料，并且和田玉猜中也有不少是毫无利用价值的废料。

　　八、和田玉价位到顶了

　　这是一个过错的概念。和田玉的商场价位是由商场决议的，而不是人为的要素断定的。无论是从历史上讲，仍是从现在的供需联系、每年的物价上涨指数，以及从同类物质相比较来讲，和田玉的价位还没有到顶，仅仅上涨的起伏巨细、速度快与慢的问题。有一种观念以为和田玉正在康复它所应有的价位，我以为也并不是没有道理。

　　九、昆仑玉等于和田玉

　　昆仑玉是一个大概念，整个昆仑山山脉所产的玉料都能够叫昆仑玉，但现在商场上专指青海境内所产的玉料。而和田玉从理论上讲能够以为是昆仑玉，由于国家已将一切昆仑山山脉产的透闪石类玉都定名为和田玉，但商场上的和田玉只限于新疆境内的透闪石类玉。并且新疆境内的透闪石类玉和俄料、青海料也的确有必定的区别。